Sócrates (1971) Roberto Rossellini
El gran director italiano decidió abandonar la realización cinematográfica... sólo en parte, pues con sus semblanzas históricas para la televisión italiana siguió mostrando la maestría y el compromiso moral, la preocupación por la naturaleza humana, que lo hicieron un autor imprescindible en la historia del cine. Sócrates no podía haber tenido una aproximación mayor ni mejor que la emprendida (y realizada) por Roberto Rossellini.
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Sócrates v.o.s.e.
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7/9/10
La sociedad del espectáculo (1973) Guy Debord
La sociedad del espectáculo (1973) Guy Debord
Poco antes del mayo parisino del 68, el intelectual situacionista Guy Debord alumbró uno de los análisis más lúcidos de la sociedad contemporánea, "La sociedad del espectáculo". Pocos años después, adaptó su obra en este film-ensayo, en el que Debord incluye fragmentos de películas memorables de John Ford, Orson Welles, Nicholas Ray o Raoul Walsh, además de filmaciones de cineastas burocráticos de los países socialistas. Al compás de estas imágenes el filósofo, ideólogo, intelectual, escritor y cineasta erige una poética visual de restitución de lo robado apropiándose de cuantos elementos encuentra a su paso, como los fragmentos de los grandes directores nombrados, dotando de nuevas significaciones al material previo, mientras los aforismos de su obra capital se expanden sonoramente y se ensamblan en este film difícil de catalogar, polémico y provocador. Tres cosas que suelen ser virtudes, para este film revolucionario por su estilo y por su carga filosófica, y lo de "carga", también con el sentido de barricada ("bajo los adoquines está el mar") pues el situacionismo estuvo detrás del mayo del 68.
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http://vimeo.com/12031362
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=61159
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Poco antes del mayo parisino del 68, el intelectual situacionista Guy Debord alumbró uno de los análisis más lúcidos de la sociedad contemporánea, "La sociedad del espectáculo". Pocos años después, adaptó su obra en este film-ensayo, en el que Debord incluye fragmentos de películas memorables de John Ford, Orson Welles, Nicholas Ray o Raoul Walsh, además de filmaciones de cineastas burocráticos de los países socialistas. Al compás de estas imágenes el filósofo, ideólogo, intelectual, escritor y cineasta erige una poética visual de restitución de lo robado apropiándose de cuantos elementos encuentra a su paso, como los fragmentos de los grandes directores nombrados, dotando de nuevas significaciones al material previo, mientras los aforismos de su obra capital se expanden sonoramente y se ensamblan en este film difícil de catalogar, polémico y provocador. Tres cosas que suelen ser virtudes, para este film revolucionario por su estilo y por su carga filosófica, y lo de "carga", también con el sentido de barricada ("bajo los adoquines está el mar") pues el situacionismo estuvo detrás del mayo del 68.
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http://vimeo.com/12031362
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=61159
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16/4/10
La filosofía va al cine, Christopher Falzon
La filosofía va al cine (una introducción a la filosofía), por Christopher Falzon (Tecnos / Alianza, 2005 -original 2002).
Últimamente he encontrado por la red un programa de la televisión argentina, "Filosofía aquí y ahora", y curioseando por la sección de filosofía de la biblio he encontrado esta original y muy interesante aproximación a la filosofía a través del cine. Un libro que desde hace años creía posible y hasta necesario, y que afortunadamente existe, pues hace tiempo que creo que el cine siempre expresa una filosofía de la vida, mejor o peor pero el cine siempre expresa una visión del mundo, una manera de ver la vida, de afrontarla o de intentar comprenderla e incluso transformarla. Además, en los mejores casos, el cine es un maravilloso ejercicio no sólo para el deleite de los sentidos y también de las pulsiones, deseos y sentimientos, reprimidos o abandonados, sino también un acicate para la reflexión y un maravilloso medio para expresar cuestiones trascendentales sobre la vida y la muerte y la increíble y desbordante complejidad de vivir. Esto último no abunda, pero existe, y no sólo es cine original, es poesía y filosofía, ¡3 en 1!. ¿Por qué conformarse con menos?.
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Últimamente he encontrado por la red un programa de la televisión argentina, "Filosofía aquí y ahora", y curioseando por la sección de filosofía de la biblio he encontrado esta original y muy interesante aproximación a la filosofía a través del cine. Un libro que desde hace años creía posible y hasta necesario, y que afortunadamente existe, pues hace tiempo que creo que el cine siempre expresa una filosofía de la vida, mejor o peor pero el cine siempre expresa una visión del mundo, una manera de ver la vida, de afrontarla o de intentar comprenderla e incluso transformarla. Además, en los mejores casos, el cine es un maravilloso ejercicio no sólo para el deleite de los sentidos y también de las pulsiones, deseos y sentimientos, reprimidos o abandonados, sino también un acicate para la reflexión y un maravilloso medio para expresar cuestiones trascendentales sobre la vida y la muerte y la increíble y desbordante complejidad de vivir. Esto último no abunda, pero existe, y no sólo es cine original, es poesía y filosofía, ¡3 en 1!. ¿Por qué conformarse con menos?.
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